Elecciones portenas y fueguinas. Que queda para octubre?
Y sí, esta vez llego la política vernácula a este blog! Y bueno es una ocasión que amerita escribir algo.
El candidato de “derecha” Mauricio Macri gano con el 61% de los votos el distrito de la ciudad Autónoma de BA frente a su rival Filmus de “izquierda” sostenido por el presidente K.
El Ari de la mano de la Sra. Rios ganó, en segunda vuelta también, la gobernación de Tierra del Fuego ante el candidato K. Otra derrota en ese domingo negro para la familia presidencial
La calificación de derecha e izquierda es importante aquí. Por que? Bien por que esta vez el esquivo y “progre” electorado porteño voto masivamente por un hombre de derecha. Eligieron a alguien venido de la alta burguesía industrial, acostumbrado a las mansiones y los sirvientes. Mafalda lo hubiese llamado “oligarca” (Nik, quizás, también, pues el plagio es muy fácil http://www.cnbaforo.com.ar/foto/showphoto.php/photo/1181/ppusser/9/sl/b )
Ahora bien, es Macri de derecha y Rios de izquierda? Bueno en la política argentina es difícil definir la izquierda y la derecha dado que el único partido político que existió siempre es el justicialista que se movió tranquilamente desde un punto a otro del espectro político. Entonces la falta de un bipartidismo real estilo americano o podría decirse europeo, hace muy difícil calificar a los políticos argentinos de derecha o de izquierda.
Para agregar elementos a la dificultad del análisis, el presidente actual dice ser de izquierda y progre. De izquierda, porque defiende los derechos humanos y defenestra a los militares. Una izquierda constructiva! Pero eso no es solo retórica? Cuando lo vemos actuar al lado del Bolivariano y militar Chavéz o incorporando a D’elia al gobierno o vociferando contra el imperialismo yanqui, no vemos en el un política populista y demagogo? Sí, eso es lo que es nuestro presidente.
Macri por sus ideas liberales y su visión republicana, podemos decir que es de derecha. Aunque como es un político pragmático ante todo, no creo que dude en tejer alianzas con políticos de izquierda tales que Carrio o Lavagna.
Rios por militar dentro del partido de la histriónica Carrió, podemos afirmar que es de izquierda.
Es por eso que como lo dijo un periodista del diario la Nación, el presidente fue derrotado por derecha y por izquierda… O sea donde queda el Sr. K? en el centro? No, queda en ese espacio que es el populismo de estado. La peor de las formas políticas. Y las dos derrotas por el sufrida nos envían ese mensaje. El populismo presidencial que no se condice ni con una izquierda democrática ni con una derecha republicana. Queda más clara la posición política del presidente cuando uno observa su pasado en la intendencia y la gobernación de la provincia patagónica.
Pensemos en octubre entonces. Muchas veces comparado con Silvio Berlusconi, con el que comparte negocios, futbol e ideas liberales, Macri ha dicho que no se presentaría para las elecciones nacionales. Esperemos que no se deje llevar por la vorágine elitista y se dedique estos cuatro años a cumplir y hacer su trabajo en la Ciudad. En el 2011 veremos… Es seguro sí que ante este importante triunfo Macri va a tener que articular una oposición con miras a octubre.
Roberto Lavagna, Ricardo López Murphy y Elisa Carrió mantendrán sus anunciadas candidaturas presidenciales; se sumará en breve un postulante peronista, con un 90% de posibilidades de que sea Ramón Puerta.
Macri desde su posición de referente a nivel nacional y por sus relaciones puede lograr que Ramón Puerta y Lopez Murphy vayan juntos… Un peronista con un ex radical… Bueno todo se puede.
La posición de los candidatos es forzar una segunda vuelta. Y luego polarizar en el ballotage y derrotar a los pinguinos. Por izquierda y por derecha! Tal como ocurrió el domingo a nivel regional! Es posible, “muy posible”.
De esta manera quedaría la primera vuelta de las elecciones como un interna entre la oposición para dirimir al candidato que ira contra K. No esta mal. Y en la segunda vuelta se definiría la continuidad o el cambio.
Que creo? Fuera de una analisis objetivo de la situación. Creo que cuatro años estuvieron bien para los K, ocho será mucho tiempo.
Tuesday, June 26, 2007
Friday, April 13, 2007
Historia de la Argentina Contemporánea (II)
Las segundas partes nunca dicen que son mejores… veremos… (para la primera parte, clickea aca: http://nuevargentina.blogspot.com/2007/04/historia-de-la-politica-argentina.html )
La UCR y el PJ con la crisis del 2002 quedaron en la ruina. La identidad perdida de ambos partidos permitió los entrecruzamientos que ningún analista pudo prever. Y que gracias al Presidente Kirchner y su política “transversal”, los tránsfugas son la regla más que la excepción.
Volvamos ahora al periodo post Menem - pre crisis. La ALIANZA.
El Peronismo Menemista gobernó el país desde julio de 1989 hasta diciembre de 1999. Una década. Nos abstenemos aquí del análisis de la “década maldita” (referirse para ello a http://pablobesozzi.blogspot.com/ ). El radicalismo debía volver al poder. La forma que se ingenió para acceder al poder fue la Alianza. Ese arreglo de carácter casi inmoral que colocaría al “pusilánime” y deliberante Fernando de La Rua en la presidencia. Secundado por el mediático del Frente por un País Solidario Carlos Chacho Álvarez que a mitad de camino se bajaría del barco como gran exponente de la izquierda retórica, decir mucho hacer poco. La Alianza presidencial, se compuso de un pentágono de poder. De la Rua, Alfonsin, y Terragno por el radicalismo, Álvarez y la humanitaria e injustamente olvidada Graciela Fernández Meijide (dicho sea de paso: ¿Qué estará haciendo Gracielita en este instante?) por el FREPASO. ¡Poder sí!, pero imposiblemente consensual, ¿no?
Y el gran destructor de esta “entente” fue sin dudas nuestro amigo de “El Molino” Álvarez. Entonces dediquemos a este hombre y su fuerza política unas líneas. Dejando de lado la “anécdota banal” del “país solidario” del 95 observemos al Frente Grande. Fue desde esta tribuna que Álvarez y otros, comenzaron la destrucción del PJ. Vemos aquí un antecedente para Kirchner y su futura “transversal”.
Storani, Bordón y el lenguaraz Álvarez se reúnen en el mítico Molino hoy desaparecido y nace el “progresismo de confrontación” argentino para encarar las elecciones presidenciales de 1995 donde el principal candidato era el mismo presidente. Había nacido la posibilidad de reelección.
Pronto Storani se borra del coyuntural Trío El Molino. Para disponerse a perder, otra vez, una interna. Por la candidatura presidencial de la UCR, y para la elección de 1995.Como es su costumbre, Storani pierde. En este caso con: ¡Horacio Massaccesi! Otro radical injustamente olvidado, que prefirió entregarse a la literatura.Sin embargo Bordón, por mera presencia, por compostura equilibrada, lo madruga con amagues al armador Álvarez.Bordón le sopla, a Álvarez, la candidatura presidencial del 95. Y para perder, juntos, con Menem-Ruckauf. Y relegar a la Unión Cívica Radical, con el mascarón de Massaccesi, a la humillación del tercer lugar.A pesar de sus cinco millones de votos, Bordón decide subastar su trayectoria. Deja la senaduría por Mendoza para transformarse en stagiere de aburridísimas universidades de Washington.Para terminar, gracias a su amigo Lavagna, en el 2003, como embajador, en Washington, de Kirchner.
Lo tengo que decir: Supe ser Bordonista en mis primeros años “facultativos”. De la mano de mi admiración por la ciudad de Mendoza, crecía mi estima por este senador antimenemista.
Permitidme entonces seguir con Bordón y su trayectoria en esta “historia”. Allá por 1989 cuando Menem se disponía a nombrar su gabinete, Bordón con su co-equiper el radical peronista Lavagna supieron disputar la Cancillería. Pero Menem termino designando a… Sí, mi histriónico colega mediterráneo.
Bordón se quedo afuera. Tampoco quiso ser ministro de Obras Públicas. Y desde entonces Lavagna debió refugiarse en la Consultora en Europa.
Para acelerar, en adelante, sus divergencias con Cavallo, presuntamente ideológicas. Lavagnasuele denigrar a Cavallo, con cierto entusiasmo. Al extremo de declarar, en un reportaje del domingo, de Jorgito Fontevecchia, que Cavallo es un desocupado que busca trabajo. Como ministro de Kirchner.
De todos modos, si con Menem no coincidieron, los dos, Lavagna y Cavallo, compartieron, durante diez meses, el gobierno de De la Rúa. Lavagna como embajador de De la Rúa en Bruselas, ante la Comunidad Económica Europea. Puesto por Álvarez. Cavallo como ministro de Economía, en un periplo donde jamás se cruzaron. Que merece un post.
Seguimos entonces que el proceso de destrucción de los partidos políticos sigue siendo un problema de transferencia de poder. Resulta atrayente la idea que los problemas de la política argentina refieren a la transferencia del poder, cuando es ésta uno de los pilares de las democracias modernas.
La UCR y el PJ con la crisis del 2002 quedaron en la ruina. La identidad perdida de ambos partidos permitió los entrecruzamientos que ningún analista pudo prever. Y que gracias al Presidente Kirchner y su política “transversal”, los tránsfugas son la regla más que la excepción.
Volvamos ahora al periodo post Menem - pre crisis. La ALIANZA.
El Peronismo Menemista gobernó el país desde julio de 1989 hasta diciembre de 1999. Una década. Nos abstenemos aquí del análisis de la “década maldita” (referirse para ello a http://pablobesozzi.blogspot.com/ ). El radicalismo debía volver al poder. La forma que se ingenió para acceder al poder fue la Alianza. Ese arreglo de carácter casi inmoral que colocaría al “pusilánime” y deliberante Fernando de La Rua en la presidencia. Secundado por el mediático del Frente por un País Solidario Carlos Chacho Álvarez que a mitad de camino se bajaría del barco como gran exponente de la izquierda retórica, decir mucho hacer poco. La Alianza presidencial, se compuso de un pentágono de poder. De la Rua, Alfonsin, y Terragno por el radicalismo, Álvarez y la humanitaria e injustamente olvidada Graciela Fernández Meijide (dicho sea de paso: ¿Qué estará haciendo Gracielita en este instante?) por el FREPASO. ¡Poder sí!, pero imposiblemente consensual, ¿no?
Y el gran destructor de esta “entente” fue sin dudas nuestro amigo de “El Molino” Álvarez. Entonces dediquemos a este hombre y su fuerza política unas líneas. Dejando de lado la “anécdota banal” del “país solidario” del 95 observemos al Frente Grande. Fue desde esta tribuna que Álvarez y otros, comenzaron la destrucción del PJ. Vemos aquí un antecedente para Kirchner y su futura “transversal”.
Storani, Bordón y el lenguaraz Álvarez se reúnen en el mítico Molino hoy desaparecido y nace el “progresismo de confrontación” argentino para encarar las elecciones presidenciales de 1995 donde el principal candidato era el mismo presidente. Había nacido la posibilidad de reelección.
Pronto Storani se borra del coyuntural Trío El Molino. Para disponerse a perder, otra vez, una interna. Por la candidatura presidencial de la UCR, y para la elección de 1995.Como es su costumbre, Storani pierde. En este caso con: ¡Horacio Massaccesi! Otro radical injustamente olvidado, que prefirió entregarse a la literatura.Sin embargo Bordón, por mera presencia, por compostura equilibrada, lo madruga con amagues al armador Álvarez.Bordón le sopla, a Álvarez, la candidatura presidencial del 95. Y para perder, juntos, con Menem-Ruckauf. Y relegar a la Unión Cívica Radical, con el mascarón de Massaccesi, a la humillación del tercer lugar.A pesar de sus cinco millones de votos, Bordón decide subastar su trayectoria. Deja la senaduría por Mendoza para transformarse en stagiere de aburridísimas universidades de Washington.Para terminar, gracias a su amigo Lavagna, en el 2003, como embajador, en Washington, de Kirchner.
Lo tengo que decir: Supe ser Bordonista en mis primeros años “facultativos”. De la mano de mi admiración por la ciudad de Mendoza, crecía mi estima por este senador antimenemista.
Permitidme entonces seguir con Bordón y su trayectoria en esta “historia”. Allá por 1989 cuando Menem se disponía a nombrar su gabinete, Bordón con su co-equiper el radical peronista Lavagna supieron disputar la Cancillería. Pero Menem termino designando a… Sí, mi histriónico colega mediterráneo.
Bordón se quedo afuera. Tampoco quiso ser ministro de Obras Públicas. Y desde entonces Lavagna debió refugiarse en la Consultora en Europa.
Para acelerar, en adelante, sus divergencias con Cavallo, presuntamente ideológicas. Lavagnasuele denigrar a Cavallo, con cierto entusiasmo. Al extremo de declarar, en un reportaje del domingo, de Jorgito Fontevecchia, que Cavallo es un desocupado que busca trabajo. Como ministro de Kirchner.
De todos modos, si con Menem no coincidieron, los dos, Lavagna y Cavallo, compartieron, durante diez meses, el gobierno de De la Rúa. Lavagna como embajador de De la Rúa en Bruselas, ante la Comunidad Económica Europea. Puesto por Álvarez. Cavallo como ministro de Economía, en un periplo donde jamás se cruzaron. Que merece un post.
Seguimos entonces que el proceso de destrucción de los partidos políticos sigue siendo un problema de transferencia de poder. Resulta atrayente la idea que los problemas de la política argentina refieren a la transferencia del poder, cuando es ésta uno de los pilares de las democracias modernas.
Thursday, April 05, 2007
Historia de la Politica Argentina Contemporanea (I)
Se viene el fin de semana largo, les paso algo para entretenerse y reflexionar. En uno de mis primeros post, http://nuevargentina.blogspot.com/2006/02/auge-y-ocaso-de-la-republica-argentina.html el dos de febrero de 2006 transcribí una excelente artículo del Prof. García Hamilton. La idea central es encontrar los orígenes y causas del “auge y el ocaso” de nuestro país. En el post de hoy les presento la "última parte" de esa historia.
Con el estrépito del fracaso y la funesta estrategia de la huida hacia adelante de la guerra de Malvinas, los militares supieron generar una democracia de vencidos. Sin embargo, en 1983, el sistema se sorprende con la persistencia de los dos grandes partidos, vigorosamente constituidos. La Unión Cívica Radical, con Alfonsín, vence al Partido Justicialista, con Luder.
Fantasía Socialdemócrata, 83-89
En los ochenta, con el cuento del Tercer Movimiento Histórico, Alfonsín intentó, sin suerte, colonizar el desbarajuste del peronismo derrotado.Entonces en el peronismo se asistía a una renovación formal. Con el modelo parental de los radicales. Convertidos, repentinamente, los radicales, en socialdemócratas, que practicaban, para la portada de “Le Monde”, la ejemplaridad del humanismo. Sin embargo, Rico y sus amigos queman corchos y embetunan, en la Semana Santa de 1987, aquellos tres años iniciales de fantasía. Completada, la fantasía, por la victoria anunciada de Antonio Cafiero, renovador del PJ, en la provincia de Buenos Aires sobre Casella, de la UCR y que da por tierra las bondades del Plan Austral de Sourrouille, principalmente por una cuestion de expectativas; surge el primer problema de gobernabilidad para los radicales en el poder. La fantasía socialdemócrata, recibe el tiro de gracia con la nueva derrota del plan economico, esta vez el Plan Primavera, por el estigma totalizador de la hiperinflación.
Menem y el noventismo frepasista
El desmoronamiento precipitado del alfonsinismo condujo, en 1989, a que Menem, del PJ, acompañado por Duhalde, venciera a Angeloz, gobernador de Cordoba, de la UCR. Sin embargo, la máxima proeza de Menem fue anterior. Consistió en imponerse, desde la pequena y lejana provincia de La Rioja en 1988, a la renovación de Cafiero. En la última interna nacional que se tenga memoria. Que jamás podrá repetirse. En 1989, la UCR y el PJ eran, todavía, dos partidos, envidiablemente fuertes. Podían ser joyas mostrables de la Socialdemocracia Internacional. O de los Populares Cristianos. En los noventa, Menem, desde el PJ, encara la impostura de una etapa exitosamente transformadora. Que se conoce, después del desvanecimiento, con el nombre peyorativo mas totalmente incorrecto de "utopía neoliberal". Entonces Chacho Álvarez, diputado del PJ, se escapa, en los noventa, y funda, desde la mediología, aquel Frepaso mediático. Artificio que medra con los excesos del oficialismo que lo catapultó. Con el Frepaso se fragmenta, con levedad, algún pedacito del PJ. Para unirse, en un colorido "blend" de anticipación, con la izquierda cultural, firmemente desorientada desde la extinción de la Unión Soviética tras la caida del muro de Berlin en 1989. Para seducir, también, a las capas medias, que solían reverenciarse en el democratismo de la UCR. El Frepaso de Álvarez liquida, sobre todo, a la izquierda que ya no puede recomponerse. Y vacía, de sectores independientes, a la UCR.
Entrecruzamientos originarios.
Gracias a la Convención Constituyente, que Menem pacta en Olivos con Alfonsín, el primero, Menem, logra, en el 95, la carísima reelección que le permite quedarse, cuatro años más. Aquella elección del 95 agrava, por el colosal estruendo de la derrota, la desintegración anunciada de la UCR. Sin embargo la UCR, siempre con la magia de Alfonsín, se recompone. Al asociarse con aquel progresismo. Con el rapiñador del Frepaso, que lo despojaba. Es importante decirlo, éste Sr. que luego seria el Vice de la formula de la alianza, nunca gano una elección, sólo popularidad mediática. Hasta perdió una interna con esa promesa mendocina mal llevada llamada José Atilio Bordón que al día de hoy se pasea por los oscuros pasillos K. Para vencer, con el moderado mascarón de De la Rúa, de la UCR, en 1999, a Duhalde, del PJ.Con el registro de fascinantes anticipos de entrecruzamientos teóricos, que magnifican el nivel, altamente preocupante, de la esquizofrenia nacional.Duhalde, del PJ, proponía un discurso opositor a Menem.Mientras De la Rúa, el opositor real, triunfaba, plácidamente, con el mantenimiento, posteriormente considerado "ficticio", de la Convertibilidad.
Tribus
Téngase en cuenta que, en 1999, confluyen, en la UCR, la totalidad de las tribus que, después del fracaso de la Alianza, penosamente se desparramarían. López Murphy, hacia el centroderecha del “recrearismo”. La señora Carrió, hacia el esoterismo de centro izquierda del ARI. Alfonsín, Moreau, Storani, hacia la confluencia de Lavagna, el peronista de los radicales, que siempre se las ingenia para reagrupar el núcleo que supo desestabilizar a de De la Rúa. Conste que el teórico más clásico, el que registra una coherencia racionalmente descalificable, es Nito Artaza , coronado a la accion politica via el corralito. Con la Alianza, en el 99, y sobre todo después de su fracaso, se agudiza "el mercato", aparece una orgia de entrecruzamientos. Menem, del PJ, prefiere, para preparar minuciosamente su regreso trunco del 2003, que triunfe De la Rúa, de la UCR sobre Duhalde, del PJ. Hasta que, en los finales del 2000, el entendimiento bonaerense se lleva puesta, de sombrero, a la nación. La catástrofe de Buenos Aires arrastra, en su colapso, a la Argentina entera. Radicales alfonsinistas, peronistas del duhaldismo. Junto a residuales, orgánicamente traicioneros, del Frepaso, acompañan la horrible caída de De la Rúa. Después de los inolvidables entreactos de presidentes asume, por fin, Duhalde. Es el “Piloto de Tormentas”, del PJ. Irrumpe Duhalde entre los escombros producidos. Con el apoyo, nada desinteresado, de los empresarios, frenéticamente devaluadores, agrupados en AEA.Y, sobre todo, con el énfasis, deseoso de autosalvación, de Clarín.A partir del derrumbe se profundiza, de manera trasversal, la decadencia absoluta de los dos grandes partidos. El colapso del PJ, lacerado por la animadversión recíproca que Duhalde se dispensa con Menem, y que concluye en Kirchner. Y la UCR porque no tiene espaldas para cargar más con tantos fracasos. La caída de los dos grandes partidos se mezcla con los intereses financieros, escandalosamente extorsivos, de los poderosos medios de comunicación, que los desplazan. Cuesta aún entender que el descalabro atroz de la política fue, al fin y al cabo, una transferencia de poder. Y, sobre todo, un formidable negocio. Pero es tema de los próximos post. Buenas y felices Pascuas.
Con el estrépito del fracaso y la funesta estrategia de la huida hacia adelante de la guerra de Malvinas, los militares supieron generar una democracia de vencidos. Sin embargo, en 1983, el sistema se sorprende con la persistencia de los dos grandes partidos, vigorosamente constituidos. La Unión Cívica Radical, con Alfonsín, vence al Partido Justicialista, con Luder.
Fantasía Socialdemócrata, 83-89
En los ochenta, con el cuento del Tercer Movimiento Histórico, Alfonsín intentó, sin suerte, colonizar el desbarajuste del peronismo derrotado.Entonces en el peronismo se asistía a una renovación formal. Con el modelo parental de los radicales. Convertidos, repentinamente, los radicales, en socialdemócratas, que practicaban, para la portada de “Le Monde”, la ejemplaridad del humanismo. Sin embargo, Rico y sus amigos queman corchos y embetunan, en la Semana Santa de 1987, aquellos tres años iniciales de fantasía. Completada, la fantasía, por la victoria anunciada de Antonio Cafiero, renovador del PJ, en la provincia de Buenos Aires sobre Casella, de la UCR y que da por tierra las bondades del Plan Austral de Sourrouille, principalmente por una cuestion de expectativas; surge el primer problema de gobernabilidad para los radicales en el poder. La fantasía socialdemócrata, recibe el tiro de gracia con la nueva derrota del plan economico, esta vez el Plan Primavera, por el estigma totalizador de la hiperinflación.
Menem y el noventismo frepasista
El desmoronamiento precipitado del alfonsinismo condujo, en 1989, a que Menem, del PJ, acompañado por Duhalde, venciera a Angeloz, gobernador de Cordoba, de la UCR. Sin embargo, la máxima proeza de Menem fue anterior. Consistió en imponerse, desde la pequena y lejana provincia de La Rioja en 1988, a la renovación de Cafiero. En la última interna nacional que se tenga memoria. Que jamás podrá repetirse. En 1989, la UCR y el PJ eran, todavía, dos partidos, envidiablemente fuertes. Podían ser joyas mostrables de la Socialdemocracia Internacional. O de los Populares Cristianos. En los noventa, Menem, desde el PJ, encara la impostura de una etapa exitosamente transformadora. Que se conoce, después del desvanecimiento, con el nombre peyorativo mas totalmente incorrecto de "utopía neoliberal". Entonces Chacho Álvarez, diputado del PJ, se escapa, en los noventa, y funda, desde la mediología, aquel Frepaso mediático. Artificio que medra con los excesos del oficialismo que lo catapultó. Con el Frepaso se fragmenta, con levedad, algún pedacito del PJ. Para unirse, en un colorido "blend" de anticipación, con la izquierda cultural, firmemente desorientada desde la extinción de la Unión Soviética tras la caida del muro de Berlin en 1989. Para seducir, también, a las capas medias, que solían reverenciarse en el democratismo de la UCR. El Frepaso de Álvarez liquida, sobre todo, a la izquierda que ya no puede recomponerse. Y vacía, de sectores independientes, a la UCR.
Entrecruzamientos originarios.
Gracias a la Convención Constituyente, que Menem pacta en Olivos con Alfonsín, el primero, Menem, logra, en el 95, la carísima reelección que le permite quedarse, cuatro años más. Aquella elección del 95 agrava, por el colosal estruendo de la derrota, la desintegración anunciada de la UCR. Sin embargo la UCR, siempre con la magia de Alfonsín, se recompone. Al asociarse con aquel progresismo. Con el rapiñador del Frepaso, que lo despojaba. Es importante decirlo, éste Sr. que luego seria el Vice de la formula de la alianza, nunca gano una elección, sólo popularidad mediática. Hasta perdió una interna con esa promesa mendocina mal llevada llamada José Atilio Bordón que al día de hoy se pasea por los oscuros pasillos K. Para vencer, con el moderado mascarón de De la Rúa, de la UCR, en 1999, a Duhalde, del PJ.Con el registro de fascinantes anticipos de entrecruzamientos teóricos, que magnifican el nivel, altamente preocupante, de la esquizofrenia nacional.Duhalde, del PJ, proponía un discurso opositor a Menem.Mientras De la Rúa, el opositor real, triunfaba, plácidamente, con el mantenimiento, posteriormente considerado "ficticio", de la Convertibilidad.
Tribus
Téngase en cuenta que, en 1999, confluyen, en la UCR, la totalidad de las tribus que, después del fracaso de la Alianza, penosamente se desparramarían. López Murphy, hacia el centroderecha del “recrearismo”. La señora Carrió, hacia el esoterismo de centro izquierda del ARI. Alfonsín, Moreau, Storani, hacia la confluencia de Lavagna, el peronista de los radicales, que siempre se las ingenia para reagrupar el núcleo que supo desestabilizar a de De la Rúa. Conste que el teórico más clásico, el que registra una coherencia racionalmente descalificable, es Nito Artaza , coronado a la accion politica via el corralito. Con la Alianza, en el 99, y sobre todo después de su fracaso, se agudiza "el mercato", aparece una orgia de entrecruzamientos. Menem, del PJ, prefiere, para preparar minuciosamente su regreso trunco del 2003, que triunfe De la Rúa, de la UCR sobre Duhalde, del PJ. Hasta que, en los finales del 2000, el entendimiento bonaerense se lleva puesta, de sombrero, a la nación. La catástrofe de Buenos Aires arrastra, en su colapso, a la Argentina entera. Radicales alfonsinistas, peronistas del duhaldismo. Junto a residuales, orgánicamente traicioneros, del Frepaso, acompañan la horrible caída de De la Rúa. Después de los inolvidables entreactos de presidentes asume, por fin, Duhalde. Es el “Piloto de Tormentas”, del PJ. Irrumpe Duhalde entre los escombros producidos. Con el apoyo, nada desinteresado, de los empresarios, frenéticamente devaluadores, agrupados en AEA.Y, sobre todo, con el énfasis, deseoso de autosalvación, de Clarín.A partir del derrumbe se profundiza, de manera trasversal, la decadencia absoluta de los dos grandes partidos. El colapso del PJ, lacerado por la animadversión recíproca que Duhalde se dispensa con Menem, y que concluye en Kirchner. Y la UCR porque no tiene espaldas para cargar más con tantos fracasos. La caída de los dos grandes partidos se mezcla con los intereses financieros, escandalosamente extorsivos, de los poderosos medios de comunicación, que los desplazan. Cuesta aún entender que el descalabro atroz de la política fue, al fin y al cabo, una transferencia de poder. Y, sobre todo, un formidable negocio. Pero es tema de los próximos post. Buenas y felices Pascuas.
Wednesday, January 31, 2007
Estos son nuestros dirigentes... De Kirchner hacia abajo...
Es difícil decir algo respecto de lo que transcribo a continuación. Quizás ya lo recibieron por mail, así fue como me llego a mi, pero si no lo leyeron entonces no dejen de hacerlo, es imperdible, para tener aunque sea una idea vaga de nuestros dirigentes de tercera línea. Quienes deberían ser los dirigentes más importantes, pues de allí deberían salir los políticos que gobernarán el país. Voy a hacer una analogía. Imagínense una empresa con un CEO (básicamente el que lleva las riendas) de lujo del estilo Carlos Ghosn, CEO de Renault y Nissan; un línea de gerentes de Procter & Gamble y trabajadores y obreros japoneses. Esta fabrica debería ser a priori una “estrella”. Pero ¿qué ocurriría si los JEFES, aquellos encargados de transmitir la estrategia del CEO y los gerentes, transformarla en ordenes y técnicas claras, eficientes y eficaces, son unos incapaces, ineptos, “ignorantes y brutos”?, lo que ocurriría sin dudas es que la empresa generaría excelentes ideas que los trabajadores no podrían ejecutar. La empresa terminaría fundiendo. Los intendentes de un país, son la “democracia de proximidad”. Los que permiten el desarrollo de las economías regionales. Los que deberían “ejecutar” la voluntad de los electores. En definitiva los JEFES de nuestra analogía. Lean el dialogo siguiente y formen su propia opinión. Aclaro, no me gusta el periodista que hace la nota, pero hay que ver el entrevistado, POR DIOS!!!!!
Textual:
"Una entrevista de antología mantuvieron Jorge Lanata y Néstor Méndez el lunes ultimo por AM del Plata. El Intendente de El Calafate no solo no supo responder a nada, sino respondió incoherencias. Reprochablemente maleducado, visiblemente molesto e intelectualmente anulado brindó a millones oyentes en el país la imagen más decadente del poder en la provincia de Santa Cruz. Vergonzoso" N.Méndez -"Yo como Intendente ¿Qué quiero? Que el Presidente invierta acá, que todos los argentinos inviertan acá, bienvenidos que vengan y compren…" [Lógico, ¿no?]
J.Lanata - "¿Le puedo preguntar Méndez?"
N.Méndez - "…¿qué te diría? que la tierra que la Municipalidad la vendió a 4,50 valga 4 pesos después… ¡ojalá después que compran la tierra valga 120…. 130…. " [Y sí, así todos ganan, los propietarios, el gobierno y el pueblo.]
J.Lanata - "¿Le puedo hacer una pregunta Méndez, lo sigo esperando…? " [no le saques sus quince minutos de fama Lanata, vos también]
N.Méndez - "… (sigue hablando sobre el conductor) los precios varían, aquí la gente no solo tiene que tener el terreno sino tiene obligaciones que cumplir. Tiene que hacer mensura, alambrado, forestar; tiene que hacer alguna inversión de mínima y obviamente que después se valoriza más… y se le dio a todo el mundo Jorge… y cuando viniste en el año 97 que estabas en “El Mirador del Lago” si me hubieses pedido un terreno te lo hubiese dado y baratísimo porque en ese momento tampoco valían tanto los terrenos [Hey! Porque era “Jorge L.” o porque se le daba a todo el mundo?... veremos la respuesta mas abajo], por lo menos en las inmobiliarias… "
J.Lanata -" ¿Puedo preguntar Méndez? "
N.Méndez – "Si"
J.Lanata – "Yo le voy a dar una lista y quiero que Ud me la confirme, simplemente. "
N.Méndez –" Mirá yo tanta memoria no tengo, le di terrenos a más de 10 mil tipos [(Del lat. typus, y este del gr. τύπος) 9. m. Individuo, hombre. U. t. en sent. despectivo. Definición de la RAE] … "
J,Lanata – "No se preocupe, escuche la lista nada más … ¿Perdón quién le sopla al lado que se escucha una voz? "
N.Méndez – (silencio)… "No, no mirá estoy solo …. " [Uno trata de UD. el otro de VOS, dialogo dispar]
J.Lanata –" Ah, está solo?. ¿Ud es ventrílocuo Méndez?. Escúcheme le quiero hacer una pregunta, por favor. ¿Ud le dio tierras a:
Claudio Kirchner, sobrino del presidente Rudy Ulloa Igor, ya lo conocemos Oscar Zaeta, escribano oficial Vidaurre, Leandro asesor legal Pablo Grasso, testaferro empresario Oyarzún Fabio, Secretario de Gobierno Sanchez Noya Alvaro Secretario de Planeamiento Zaeta Oscar Osvaldo Mazú Matías, Intendente de Río Turbio Mario Layún, Vocal del Tribunal de Cuentas Meyer Federico, hermano del Secretario de Turismo Leandro Vidaurre, asesor legal López, José Francisco, Secretario de Obras. Magliot Jorge, Secretario de Obras Zalazar, Clara, presidente del Superior Tribunal de Justicia San Felice, Osvaldo (NdR) Propietario de Negocios Inmobiliarios (Sancho-SanFelice-Kirchner) Carlos Sancho, Vicegobernador Fernández Cristina, primera dama… N.Méndez – (Interrumpe) …Bueno, pero escúcheme… J.Lanata - ¡Todavía no terminé Méndez, escúcheme, yo lo escuché a Ud. Varizat, Daniel, Ministro de Gobierno Ciurca, Julio Subsecretario de Gobierno Carlos Kirchner, primo del presidente Alvarez Campos María Sol, hija de la ex Ministra de Asuntos Sociales Ricardo Etchegaray, Administrador de Aduanas Leandro Vidaurre, (NdR:apellido que se repite como otros porque en cada caso es una adjudicación distinta) Jorge Banicevich, diputado provincial Juan Bontempo Ministro de Economía Isidoro Chailes, ex Ministro de Gobierno Mario Layún Vocal de Tribunal de Cuentas Sanchez Noya, Secretario de Planeamiento Oscar Zaeta Natalia Mercado, hija de Alicia Kirchner Romina Mercado, hija de Alicia Kirchner Selva Judtih Forstman, Vicegobernadora Carlos Layún, hermano del Vocal del Tribunal de Cuentas Anibal Biloni, Rector de la UNPA Julio Ciurca Romina Mercado hija de Alicia Kirchner Valerio Martínez Héctor Daniel Muñoz Liliana Korenfeld ex Ministra de Gobierno de la provincia Federico Meyer hijo del Secretario de Turismo Carlos Ramos, Subsecretario Fiscal de Estado Liliana Korenfeld Ex ministra de Gobierno Lázaro Báez empresario Santiago Lozada, Juez provincial yerno de Alicia Kirchner Ricardo Victoria Juez de Paz de Río Gallegos María Julia Victoria, la hija del Juez de Paz Juan Carlos Riquez, su primo Alvaro Sanchez Noia Secretario de Planeamiento Martín Layún, sobrino de Kirchner Alejandro Buccolini, ex Obispo de Santa Cruz Fulvio Madaro, Presidente de ENARGAS Héctor Espina, Presidente de Parques Nacionales Lázaro Báez, empresario Fabio Oyarzún, Concejal Jorge Cabezas Vicepresidente de la HCD Fabio Oyarzún Néstor Carlos Kirchner, presidente de la nación Juan Antonio Bontempo Ministro de Economía Carlos Miguel Kirchner, primo del presidente Claudio Angel Kirchner, sobrino del presidente Mario Layún, primo del presidente Enrique Meyer Secretario de Turismo Y Ud mismo, Intendente local.. "
[Bueno Lanata, no leiste a todo el resto que les dio…]
N.Méndez – "Bueno... está diciendo boludeces… [La palabra boludeces no está en el Diccionario… ¿qué habrá querido decir el Sr.?]"
J.Lanata – "Si esto es una boludes le leo los números de trámites y cuántos metros le dio a cada uno… "
N.Méndez – "Bueno pero… Jorge, Jorge, Jorge escuchame una cosa, es una boludez que toda esta gente esté proscripta para invertir en El Calafate… yo me tengo que ir de El Calafate?, no me puedo quedar a vivir en El Calafate porque soy Intendente?. Esta es una proscripción absurda de parte tuya…[queridos lectores a esta altura yo ya no se si reír o llorar, pero por Dios! esta respuesta es increíble! "
J.Lanata – "No, mire Méndez, si hay alguien que no está proscripto es Ud que fue cuatro veces intendente de El Calafate, o sea tuvo 4 reelecciones o sea que proscripto no está, no se preocupe… "[A nivel de las intendencias, Francia una democracia parlamentaria y civilizada acepta las re elecciones indefinidas. Pero ¿saben qué? Estamos tan pero tan lejos de poder tener buenos gobernantes con ese sistema en nuestra querida REPUBLICA]
N.Méndez - "Jorge, que a vos no te guste es una cosa, pero vos no estás acá, vení y votá acá y empezá a votar en contra ¿Qué querés que haga?[a ver… ser honesto en la entrega de tierras? No sé, digo], yo no elegí ser Intendente, es más, no lo pensé ni una sola vez menos voy a pensar serlo cuatro veces. "[Qué nivel, qué altura en las respuestas, este señor me deslumbra]
J.Lanata - "¿Cuánta gente hay esperando tierras fiscales en El Calafate? "
N.Méndez – "Jorge escuchame, no podés ser nunca Intendente de tu pueblo porque hayas sido un laburante común? [¿quién dijo que no?] o tenés que ser profesional si tus padres te pueden bancar la facultad o si no podés ser profesional tenés que ir a la pala y el pico?, no entiendo "
J:Lanata – "No entiendo de lo que me está hablando, realmente me habla de algo que no le entiendo, Méndez… "
N:Méndez – "hablo de lo que escribiste en el diario Perfil, lo escribiste vos y lo firmaste vos "
J:Lanata – "Lo escribí yo, lo firmé yo y me re contra hago cargo de lo que dije… " [http://www.perfil.com/contenidos/2006/12/17/noticia_0007.html]
N.Méndez – "Ah bueno, ¿Qué te vas a hacer cargo si en este país nadie se hace cargo de las boludeces que habla ?..."
J.Lanata – "Háblelo con el presidente, ¿Ud lo conoce no? ¿Por qué no licitaron las tierras? "
N.Méndez – "Yo las licité tambien pero… "
J.Lanata – ¡No, no las licitó Méndez, Ud las entregó por Decreto…!
N.Méndez – Jorge, Jorge, escuchame bien….
J.Lanata – Primero no me hable con tanta confianza porque yo no lo conozco, no somos todo lo mismo Méndez, yo lo trato de Ud y ud tráteme de Ud…
N.Méndez – Vos no conocés ni la mitad de este país, recién viniste a descubrir la
Patagonia ; escuchame una cosita: si yo licitara solamente las tierras, la adjudicación sería solamente para aquellas personas que tienen dinero para comprarlas [no entiendo… aquel que COMPRA no es porque tiene dinero para hacerlo?] que se comprarían 10, 12 o 15 lotes. Hay mucha gente que tiene tierras en el Calafate, incluso de los que nombraste vos, que están pagando cuota por cuota hasta 24 cuotas….
J.Lanata – Si, el presidente le pidió refinanciación para las tierras, no? [Bueno gordo (perdon por la confianza) quizás no cobro a tiempo el sueldo… no es para aprovecharse de la situación]
N.Méndez – Pero, está perfecto, tiene tierra todo el mundo en El Calafate, quedate tranquilo, lo que pasa es que Uds vienen a descubrir Calafate ahora pero Calafate está hace mucho tiempo y Néstor Méndez mucho antes que Kirchner fuera presidente, estaba de intendente.
J.Lanata - ¿Hay 3 mil personas esperando tierras fiscales en El Calafate?
N.Méndez – No, tantos no son…
J.Lanata - ¿Sigue faltando agua, energía, gas y cloacas en la ciudad?.
N.Méndez - ¡Ojalá falte porque eso es sinónimo de que crece! [AHHHH!!! (Perdón)]
J.Lanata - ¿Ojalá? Ojalá siga faltando… está bien…
N. Méndez – Sería una cuestión totalmente desfavorable que en El Calafate nos sobre agua y no tengamos habitantes como pasó tantos años postergada la Patagonia. [Si che! No entienden! Tener agua, cloacas y Luz es signo de estancamiento… eso es mi amigo Méndez, ¿no?]
J.Lanata – Nosotros tratamos de comunicarnos con Ud durante toda la semana y nunca nos atendió. Agradezco conocerlo sinceramente no sabía que Ud era tan ignorante y tan bruto… lo desconocía…
N.Méndez – Aaah, bueno….!!!
J.Lanata – Realmente no desconocía que Ud era un bruto Méndez, Gracias Méndez, buenas tarde… adiós
N.Méndez – Mucha gracias a vos..
Comentario de Jorge Lanata luego de cerrar la entrevista con el Intendente de El Calafate en diálogo con el periodista Héctor Barabino:
J.Lanata – "Ahora él (NdR: Méndez) ¿No se da cuenta que esto es un país, que está hablando por una radio… Yo te digo (a Barabino) desde la época de Barrionuevo que yo no encontraba alguien tan animal, realmente. "El diálogo casi surrealista que acabamos de transcribir fue mantenido entre un periodista de Capital Federal (Jorge Lanata) y el Intendente de El Calafate (Néstor Méndez) la ciudad estrella del turismo en la Patagonia , la localidad que se trata de vender al mundo como la perla en bruto de Santa Cruz
Textual:
"Una entrevista de antología mantuvieron Jorge Lanata y Néstor Méndez el lunes ultimo por AM del Plata. El Intendente de El Calafate no solo no supo responder a nada, sino respondió incoherencias. Reprochablemente maleducado, visiblemente molesto e intelectualmente anulado brindó a millones oyentes en el país la imagen más decadente del poder en la provincia de Santa Cruz. Vergonzoso" N.Méndez -"Yo como Intendente ¿Qué quiero? Que el Presidente invierta acá, que todos los argentinos inviertan acá, bienvenidos que vengan y compren…" [Lógico, ¿no?]
J.Lanata - "¿Le puedo preguntar Méndez?"
N.Méndez - "…¿qué te diría? que la tierra que la Municipalidad la vendió a 4,50 valga 4 pesos después… ¡ojalá después que compran la tierra valga 120…. 130…. " [Y sí, así todos ganan, los propietarios, el gobierno y el pueblo.]
J.Lanata - "¿Le puedo hacer una pregunta Méndez, lo sigo esperando…? " [no le saques sus quince minutos de fama Lanata, vos también]
N.Méndez - "… (sigue hablando sobre el conductor) los precios varían, aquí la gente no solo tiene que tener el terreno sino tiene obligaciones que cumplir. Tiene que hacer mensura, alambrado, forestar; tiene que hacer alguna inversión de mínima y obviamente que después se valoriza más… y se le dio a todo el mundo Jorge… y cuando viniste en el año 97 que estabas en “El Mirador del Lago” si me hubieses pedido un terreno te lo hubiese dado y baratísimo porque en ese momento tampoco valían tanto los terrenos [Hey! Porque era “Jorge L.” o porque se le daba a todo el mundo?... veremos la respuesta mas abajo], por lo menos en las inmobiliarias… "
J.Lanata -" ¿Puedo preguntar Méndez? "
N.Méndez – "Si"
J.Lanata – "Yo le voy a dar una lista y quiero que Ud me la confirme, simplemente. "
N.Méndez –" Mirá yo tanta memoria no tengo, le di terrenos a más de 10 mil tipos [(Del lat. typus, y este del gr. τύπος) 9. m. Individuo, hombre. U. t. en sent. despectivo. Definición de la RAE] … "
J,Lanata – "No se preocupe, escuche la lista nada más … ¿Perdón quién le sopla al lado que se escucha una voz? "
N.Méndez – (silencio)… "No, no mirá estoy solo …. " [Uno trata de UD. el otro de VOS, dialogo dispar]
J.Lanata –" Ah, está solo?. ¿Ud es ventrílocuo Méndez?. Escúcheme le quiero hacer una pregunta, por favor. ¿Ud le dio tierras a:
Claudio Kirchner, sobrino del presidente Rudy Ulloa Igor, ya lo conocemos Oscar Zaeta, escribano oficial Vidaurre, Leandro asesor legal Pablo Grasso, testaferro empresario Oyarzún Fabio, Secretario de Gobierno Sanchez Noya Alvaro Secretario de Planeamiento Zaeta Oscar Osvaldo Mazú Matías, Intendente de Río Turbio Mario Layún, Vocal del Tribunal de Cuentas Meyer Federico, hermano del Secretario de Turismo Leandro Vidaurre, asesor legal López, José Francisco, Secretario de Obras. Magliot Jorge, Secretario de Obras Zalazar, Clara, presidente del Superior Tribunal de Justicia San Felice, Osvaldo (NdR) Propietario de Negocios Inmobiliarios (Sancho-SanFelice-Kirchner) Carlos Sancho, Vicegobernador Fernández Cristina, primera dama… N.Méndez – (Interrumpe) …Bueno, pero escúcheme… J.Lanata - ¡Todavía no terminé Méndez, escúcheme, yo lo escuché a Ud. Varizat, Daniel, Ministro de Gobierno Ciurca, Julio Subsecretario de Gobierno Carlos Kirchner, primo del presidente Alvarez Campos María Sol, hija de la ex Ministra de Asuntos Sociales Ricardo Etchegaray, Administrador de Aduanas Leandro Vidaurre, (NdR:apellido que se repite como otros porque en cada caso es una adjudicación distinta) Jorge Banicevich, diputado provincial Juan Bontempo Ministro de Economía Isidoro Chailes, ex Ministro de Gobierno Mario Layún Vocal de Tribunal de Cuentas Sanchez Noya, Secretario de Planeamiento Oscar Zaeta Natalia Mercado, hija de Alicia Kirchner Romina Mercado, hija de Alicia Kirchner Selva Judtih Forstman, Vicegobernadora Carlos Layún, hermano del Vocal del Tribunal de Cuentas Anibal Biloni, Rector de la UNPA Julio Ciurca Romina Mercado hija de Alicia Kirchner Valerio Martínez Héctor Daniel Muñoz Liliana Korenfeld ex Ministra de Gobierno de la provincia Federico Meyer hijo del Secretario de Turismo Carlos Ramos, Subsecretario Fiscal de Estado Liliana Korenfeld Ex ministra de Gobierno Lázaro Báez empresario Santiago Lozada, Juez provincial yerno de Alicia Kirchner Ricardo Victoria Juez de Paz de Río Gallegos María Julia Victoria, la hija del Juez de Paz Juan Carlos Riquez, su primo Alvaro Sanchez Noia Secretario de Planeamiento Martín Layún, sobrino de Kirchner Alejandro Buccolini, ex Obispo de Santa Cruz Fulvio Madaro, Presidente de ENARGAS Héctor Espina, Presidente de Parques Nacionales Lázaro Báez, empresario Fabio Oyarzún, Concejal Jorge Cabezas Vicepresidente de la HCD Fabio Oyarzún Néstor Carlos Kirchner, presidente de la nación Juan Antonio Bontempo Ministro de Economía Carlos Miguel Kirchner, primo del presidente Claudio Angel Kirchner, sobrino del presidente Mario Layún, primo del presidente Enrique Meyer Secretario de Turismo Y Ud mismo, Intendente local.. "
[Bueno Lanata, no leiste a todo el resto que les dio…]
N.Méndez – "Bueno... está diciendo boludeces… [La palabra boludeces no está en el Diccionario… ¿qué habrá querido decir el Sr.?]"
J.Lanata – "Si esto es una boludes le leo los números de trámites y cuántos metros le dio a cada uno… "
N.Méndez – "Bueno pero… Jorge, Jorge, Jorge escuchame una cosa, es una boludez que toda esta gente esté proscripta para invertir en El Calafate… yo me tengo que ir de El Calafate?, no me puedo quedar a vivir en El Calafate porque soy Intendente?. Esta es una proscripción absurda de parte tuya…[queridos lectores a esta altura yo ya no se si reír o llorar, pero por Dios! esta respuesta es increíble! "
J.Lanata – "No, mire Méndez, si hay alguien que no está proscripto es Ud que fue cuatro veces intendente de El Calafate, o sea tuvo 4 reelecciones o sea que proscripto no está, no se preocupe… "[A nivel de las intendencias, Francia una democracia parlamentaria y civilizada acepta las re elecciones indefinidas. Pero ¿saben qué? Estamos tan pero tan lejos de poder tener buenos gobernantes con ese sistema en nuestra querida REPUBLICA]
N.Méndez - "Jorge, que a vos no te guste es una cosa, pero vos no estás acá, vení y votá acá y empezá a votar en contra ¿Qué querés que haga?[a ver… ser honesto en la entrega de tierras? No sé, digo], yo no elegí ser Intendente, es más, no lo pensé ni una sola vez menos voy a pensar serlo cuatro veces. "[Qué nivel, qué altura en las respuestas, este señor me deslumbra]
J.Lanata - "¿Cuánta gente hay esperando tierras fiscales en El Calafate? "
N.Méndez – "Jorge escuchame, no podés ser nunca Intendente de tu pueblo porque hayas sido un laburante común? [¿quién dijo que no?] o tenés que ser profesional si tus padres te pueden bancar la facultad o si no podés ser profesional tenés que ir a la pala y el pico?, no entiendo "
J:Lanata – "No entiendo de lo que me está hablando, realmente me habla de algo que no le entiendo, Méndez… "
N:Méndez – "hablo de lo que escribiste en el diario Perfil, lo escribiste vos y lo firmaste vos "
J:Lanata – "Lo escribí yo, lo firmé yo y me re contra hago cargo de lo que dije… " [http://www.perfil.com/contenidos/2006/12/17/noticia_0007.html]
N.Méndez – "Ah bueno, ¿Qué te vas a hacer cargo si en este país nadie se hace cargo de las boludeces que habla ?..."
J.Lanata – "Háblelo con el presidente, ¿Ud lo conoce no? ¿Por qué no licitaron las tierras? "
N.Méndez – "Yo las licité tambien pero… "
J.Lanata – ¡No, no las licitó Méndez, Ud las entregó por Decreto…!
N.Méndez – Jorge, Jorge, escuchame bien….
J.Lanata – Primero no me hable con tanta confianza porque yo no lo conozco, no somos todo lo mismo Méndez, yo lo trato de Ud y ud tráteme de Ud…
N.Méndez – Vos no conocés ni la mitad de este país, recién viniste a descubrir la
Patagonia ; escuchame una cosita: si yo licitara solamente las tierras, la adjudicación sería solamente para aquellas personas que tienen dinero para comprarlas [no entiendo… aquel que COMPRA no es porque tiene dinero para hacerlo?] que se comprarían 10, 12 o 15 lotes. Hay mucha gente que tiene tierras en el Calafate, incluso de los que nombraste vos, que están pagando cuota por cuota hasta 24 cuotas….
J.Lanata – Si, el presidente le pidió refinanciación para las tierras, no? [Bueno gordo (perdon por la confianza) quizás no cobro a tiempo el sueldo… no es para aprovecharse de la situación]
N.Méndez – Pero, está perfecto, tiene tierra todo el mundo en El Calafate, quedate tranquilo, lo que pasa es que Uds vienen a descubrir Calafate ahora pero Calafate está hace mucho tiempo y Néstor Méndez mucho antes que Kirchner fuera presidente, estaba de intendente.
J.Lanata - ¿Hay 3 mil personas esperando tierras fiscales en El Calafate?
N.Méndez – No, tantos no son…
J.Lanata - ¿Sigue faltando agua, energía, gas y cloacas en la ciudad?.
N.Méndez - ¡Ojalá falte porque eso es sinónimo de que crece! [AHHHH!!! (Perdón)]
J.Lanata - ¿Ojalá? Ojalá siga faltando… está bien…
N. Méndez – Sería una cuestión totalmente desfavorable que en El Calafate nos sobre agua y no tengamos habitantes como pasó tantos años postergada la Patagonia. [Si che! No entienden! Tener agua, cloacas y Luz es signo de estancamiento… eso es mi amigo Méndez, ¿no?]
J.Lanata – Nosotros tratamos de comunicarnos con Ud durante toda la semana y nunca nos atendió. Agradezco conocerlo sinceramente no sabía que Ud era tan ignorante y tan bruto… lo desconocía…
N.Méndez – Aaah, bueno….!!!
J.Lanata – Realmente no desconocía que Ud era un bruto Méndez, Gracias Méndez, buenas tarde… adiós
N.Méndez – Mucha gracias a vos..
Comentario de Jorge Lanata luego de cerrar la entrevista con el Intendente de El Calafate en diálogo con el periodista Héctor Barabino:
J.Lanata – "Ahora él (NdR: Méndez) ¿No se da cuenta que esto es un país, que está hablando por una radio… Yo te digo (a Barabino) desde la época de Barrionuevo que yo no encontraba alguien tan animal, realmente. "El diálogo casi surrealista que acabamos de transcribir fue mantenido entre un periodista de Capital Federal (Jorge Lanata) y el Intendente de El Calafate (Néstor Méndez) la ciudad estrella del turismo en la Patagonia , la localidad que se trata de vender al mundo como la perla en bruto de Santa Cruz
Thursday, January 18, 2007
Catolicismo e Islam: Un paralelo entre dos de las grandes religiones monoteistas.
A Mohamed y Vanesa donde quiera estén por esas discusiones que tanto me gustaron
Para los que no saben, siempre me intereso la religión, quizás no tanto como practicante sino mas bien desde el punto filosófico. Me interesan sobre todo dos de las más importantes religiones monoteístas, la católica apostólica romana y el Islam. La primera porque es bajo la cual me educaron y la segunda pues la conocí a través de varios musulmanes que conocí en Europa y en particular a Mohamed. No solo por mi interés escribo ahora. Católicos y musulmanes están atravesando una difícil situación. Malos entendimientos y demás hace que la tarea realizada por J. Pablo II en el acercamiento de ambas religiones se ha visto resentido en los últimos tiempos. Me inspire también en un viaje a Irlanda y en particular en la información de la biblioteca del Sr. Chester Beatty y en los “Books of Kells” estos últimos me dieron la dimensión religiosa que necesitaba para escribir lo que muchas veces pensé.
Aquí intentare hacer un paralelo entre los exponentes más importantes de cada una. El “hijo de Dios” y el “profeta”. Buena lectura.
Según Jesús y Mohamed:
Paz, Poder y Violencia
Jesús, un líder espiritual y pacifico. De ultra pacifista lo calificarían hoy. “Amaos los unos a los otros” declamaba él. Si recibes un golpe “pon la otra mejilla” dijo según San Mateo. Y a sus 33 años se dejo crucificar sin levantar ni siquiera la voz para salvar a los habitantes de la tierra.
Mohamed, un profeta que se presenta en seguida como un jefe de estado, un jefe de guerra.
El primero, pidiendo que le den “al cesar lo que es del Cesar y a Dios los que es de Dios” renuncio claramente a toda tentación secular, solo pretende gobernar los corazones. El segundo, administrador de una ciudad (Medina) y hábil comerciante, hecho en las practicas corrientes en aquel momento de la “razia” (incursiones rápidas en territorio extranjero con el objetivo de robar las cosechas, el ganado o individuos para reducirlos a esclavos. En el Sahara de la época los “touaregs” utilizaban esta practica llamada rezzou.) y la “picardía comercial beduina” es una guía espiritual de una cepa totalmente diferente.
Para el profeta al momento de fundar el Islam, la guerra (“quitâl”) es un mal necesario: “Tenéis aversión al combate sin embargo esta preescrito” dice en el Corán. Palabras con las que alimentar la problemática de la “guerra santa” (djihad, que en su versión introspectiva –“gran djihad” tendrá menos publicidad)
A pesar de ello el Corán ordena tener una actitud defensiva: “Combatid bajo la luz de Dios a quienes os combatan y no agradáis nunca. Dios no ama a los agresores”. Es asimismo imperativo "arriesgar siempre la paz” aunque haya un mínimo de disposición por parte del enemigo: “Si ellos viran el rumbo hacia la paz, fuérzate tu también. Y si intentan engañarte solo di: Dios me es suficiente, es el mejor de los refugios”.
Incomprendido el profeta?
Dinero y riqueza
Jesús, y el cristianismo después han profesado siempre el desapego a la riqueza y a los bienes materiales en general. Si el dinero no es condenado en si mismo por Jesús en los evangelios, su acumulación es de alguna manera desaconsejada: “No amaseis fortuna en vuestro paso por la tierra…” “Amasaos mas bien una fortuna en los cielos […] pues allí donde esta tu tesoro, esta también tu corazón”. El peligro reside en que la fortuna sea un obstáculo a una vida espiritual plena. Pues hay una incompatibilidad fundamental en servir a Dios y a Mamón: “En verdad os lo digo, es mas fácil que un camello pase por el agujero de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos”. Es entonces a su imagen, sin “una moneda en la cintura, ni una camisa de recambio” que Jesús envía a sus apóstoles para esparcir la palabra de Dios.
Según él, “Bienaventurados los pobres”, que son nuestros modelos
En el Islam, la riqueza es por el contrario, valorizada. En la “suma” (tradición) la pobreza es asociada a la desidia. Sólo la usura es condenada y maldecida por el Corán y forma parte de los siete grandes pecados.
No hay por lo tanto ninguna culpabilidad en poseer dinero, mientras haya sido ganado honestamente, que se haga circular (no atesorar, favorecer así el comercio) y sobre todo que se haga la limosna purificadora.
La zakat, “aquel que dona su bien se purifica”, que funciona como un impuesto obligatorio sobre los ingresos con destino a los pobres es uno de los cinco pilares del Islam. Olivier Wendell Holmes dijo “los impuestos son el precio de la civilización” El occidente no está tan lejos del Islam entonces… no menciono la época del diezmo cristiano…
Por qué esta valorización del dinero en el Islam? (Ojo hablo del Islam, de la religión de oriente… no de los preceptos de los yuppies de Wall Street) Sin duda porque el Islam se desarrolló en un mundo mercantil, el de la Meca y sus caravanas de mercaderes. Mohamet, él mismo, era un negociante hábil como dijimos en la Parte I y el comercio era considerado una actividad noble.
Incompatible Islam y capitalismo?
Mujeres y sexualidad.
Qué no se ha dicho sobre la castidad de uno y el fervor erótico del otro? De Jesús los evangelios envían la imagen de un hombre célibe “alone in the road” y nada dicen sobre la eventual sexualidad o abstinencia del hijo de Dios. A dicha ausencia el “Da Vinci code” le sacaría el jugo, hasta el punto no solo de buscarle pareja sino de crearle un heredero, improbable por supuesto.
Sin embargo y a pesar de todo ese halo de asexualidad con el que se lo rodea, no se lo ve constantemente rodeado de mujeres? Aunque lejos del estilo Isidoro Cañones, sino dando a todas ellas un rol lejos de ser despreciable. Presentes a su muerte, son ellas, las primeras a quienes se aparece el Cristo resucitado en la mañana de Pascuas. No acepta él, con cierto dejo de sensualidad, los homenajes de la pecadora de Bethania que le besa los pies y lo cubre de perfumes? Más fuerte aún, Jesús va hasta transgredir prohibiciones de la religión de Abraham, cuando se deja tocar por la mujer que se desangra, o cuando defiende a la mujer adultera salvándola de la lapidación –“que aquel que no haya pecado, que tire la primera piedra”- o cuando declara a las prostitutas mas cerca del reino de los cielos que los justos conformes a su propia suficiencia.
Sin embargo, Jesús no fue tan lejos como para invitar a una mujer a formar parte de los Doce. Y un siglo más tarde, los esbirros de San Pablo predicando la sumisión de las mujeres tuvieron muy poco que envidiar a los discursos misóginos de los ayatollahs.
Progresista para su época, Mohamed intenta mejorar el estatus de la mujer sin mantener menos su inferioridad: “los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Dios les acuerda sobre ellas.
En revancha asistimos con él a una verdadera e importante liberalización de la sexualidad – en el cuadro estricto de la legitimidad del casamiento heterosexual bien entendido- “Vuestras mujeres son para vosotros un campo de trabajo, id a vuestro campo como lo deseéis”. Mejor, el Islam considera el acto sexual como un don de Dios: “Hay limosna en la “obra carnal” de cada uno de nosotros” dice el Profeta. El placer hedonista es tan remarcado que el Profeta, él mismo, parámetro de todos los creyentes, se dejaba fácilmente “enturbiar” el espíritu por una gracia femenina, como lo revela el Coran en el episodio de Zainah, la voluptuosa mujer de su hijo adoptivo. Un celebre “hadith” no decía que Mohamet no adoraba nada más en el mundo que “los perfumes y las mujeres”?...
Qué es lo que no entendemos de la otra religión
Para los que no saben, siempre me intereso la religión, quizás no tanto como practicante sino mas bien desde el punto filosófico. Me interesan sobre todo dos de las más importantes religiones monoteístas, la católica apostólica romana y el Islam. La primera porque es bajo la cual me educaron y la segunda pues la conocí a través de varios musulmanes que conocí en Europa y en particular a Mohamed. No solo por mi interés escribo ahora. Católicos y musulmanes están atravesando una difícil situación. Malos entendimientos y demás hace que la tarea realizada por J. Pablo II en el acercamiento de ambas religiones se ha visto resentido en los últimos tiempos. Me inspire también en un viaje a Irlanda y en particular en la información de la biblioteca del Sr. Chester Beatty y en los “Books of Kells” estos últimos me dieron la dimensión religiosa que necesitaba para escribir lo que muchas veces pensé.
Aquí intentare hacer un paralelo entre los exponentes más importantes de cada una. El “hijo de Dios” y el “profeta”. Buena lectura.
Según Jesús y Mohamed:
Paz, Poder y Violencia
Jesús, un líder espiritual y pacifico. De ultra pacifista lo calificarían hoy. “Amaos los unos a los otros” declamaba él. Si recibes un golpe “pon la otra mejilla” dijo según San Mateo. Y a sus 33 años se dejo crucificar sin levantar ni siquiera la voz para salvar a los habitantes de la tierra.
Mohamed, un profeta que se presenta en seguida como un jefe de estado, un jefe de guerra.
El primero, pidiendo que le den “al cesar lo que es del Cesar y a Dios los que es de Dios” renuncio claramente a toda tentación secular, solo pretende gobernar los corazones. El segundo, administrador de una ciudad (Medina) y hábil comerciante, hecho en las practicas corrientes en aquel momento de la “razia” (incursiones rápidas en territorio extranjero con el objetivo de robar las cosechas, el ganado o individuos para reducirlos a esclavos. En el Sahara de la época los “touaregs” utilizaban esta practica llamada rezzou.) y la “picardía comercial beduina” es una guía espiritual de una cepa totalmente diferente.
Para el profeta al momento de fundar el Islam, la guerra (“quitâl”) es un mal necesario: “Tenéis aversión al combate sin embargo esta preescrito” dice en el Corán. Palabras con las que alimentar la problemática de la “guerra santa” (djihad, que en su versión introspectiva –“gran djihad” tendrá menos publicidad)
A pesar de ello el Corán ordena tener una actitud defensiva: “Combatid bajo la luz de Dios a quienes os combatan y no agradáis nunca. Dios no ama a los agresores”. Es asimismo imperativo "arriesgar siempre la paz” aunque haya un mínimo de disposición por parte del enemigo: “Si ellos viran el rumbo hacia la paz, fuérzate tu también. Y si intentan engañarte solo di: Dios me es suficiente, es el mejor de los refugios”.
Incomprendido el profeta?
Dinero y riqueza
Jesús, y el cristianismo después han profesado siempre el desapego a la riqueza y a los bienes materiales en general. Si el dinero no es condenado en si mismo por Jesús en los evangelios, su acumulación es de alguna manera desaconsejada: “No amaseis fortuna en vuestro paso por la tierra…” “Amasaos mas bien una fortuna en los cielos […] pues allí donde esta tu tesoro, esta también tu corazón”. El peligro reside en que la fortuna sea un obstáculo a una vida espiritual plena. Pues hay una incompatibilidad fundamental en servir a Dios y a Mamón: “En verdad os lo digo, es mas fácil que un camello pase por el agujero de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos”. Es entonces a su imagen, sin “una moneda en la cintura, ni una camisa de recambio” que Jesús envía a sus apóstoles para esparcir la palabra de Dios.
Según él, “Bienaventurados los pobres”, que son nuestros modelos
En el Islam, la riqueza es por el contrario, valorizada. En la “suma” (tradición) la pobreza es asociada a la desidia. Sólo la usura es condenada y maldecida por el Corán y forma parte de los siete grandes pecados.
No hay por lo tanto ninguna culpabilidad en poseer dinero, mientras haya sido ganado honestamente, que se haga circular (no atesorar, favorecer así el comercio) y sobre todo que se haga la limosna purificadora.
La zakat, “aquel que dona su bien se purifica”, que funciona como un impuesto obligatorio sobre los ingresos con destino a los pobres es uno de los cinco pilares del Islam. Olivier Wendell Holmes dijo “los impuestos son el precio de la civilización” El occidente no está tan lejos del Islam entonces… no menciono la época del diezmo cristiano…
Por qué esta valorización del dinero en el Islam? (Ojo hablo del Islam, de la religión de oriente… no de los preceptos de los yuppies de Wall Street) Sin duda porque el Islam se desarrolló en un mundo mercantil, el de la Meca y sus caravanas de mercaderes. Mohamet, él mismo, era un negociante hábil como dijimos en la Parte I y el comercio era considerado una actividad noble.
Incompatible Islam y capitalismo?
Mujeres y sexualidad.
Qué no se ha dicho sobre la castidad de uno y el fervor erótico del otro? De Jesús los evangelios envían la imagen de un hombre célibe “alone in the road” y nada dicen sobre la eventual sexualidad o abstinencia del hijo de Dios. A dicha ausencia el “Da Vinci code” le sacaría el jugo, hasta el punto no solo de buscarle pareja sino de crearle un heredero, improbable por supuesto.
Sin embargo y a pesar de todo ese halo de asexualidad con el que se lo rodea, no se lo ve constantemente rodeado de mujeres? Aunque lejos del estilo Isidoro Cañones, sino dando a todas ellas un rol lejos de ser despreciable. Presentes a su muerte, son ellas, las primeras a quienes se aparece el Cristo resucitado en la mañana de Pascuas. No acepta él, con cierto dejo de sensualidad, los homenajes de la pecadora de Bethania que le besa los pies y lo cubre de perfumes? Más fuerte aún, Jesús va hasta transgredir prohibiciones de la religión de Abraham, cuando se deja tocar por la mujer que se desangra, o cuando defiende a la mujer adultera salvándola de la lapidación –“que aquel que no haya pecado, que tire la primera piedra”- o cuando declara a las prostitutas mas cerca del reino de los cielos que los justos conformes a su propia suficiencia.
Sin embargo, Jesús no fue tan lejos como para invitar a una mujer a formar parte de los Doce. Y un siglo más tarde, los esbirros de San Pablo predicando la sumisión de las mujeres tuvieron muy poco que envidiar a los discursos misóginos de los ayatollahs.
Progresista para su época, Mohamed intenta mejorar el estatus de la mujer sin mantener menos su inferioridad: “los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Dios les acuerda sobre ellas.
En revancha asistimos con él a una verdadera e importante liberalización de la sexualidad – en el cuadro estricto de la legitimidad del casamiento heterosexual bien entendido- “Vuestras mujeres son para vosotros un campo de trabajo, id a vuestro campo como lo deseéis”. Mejor, el Islam considera el acto sexual como un don de Dios: “Hay limosna en la “obra carnal” de cada uno de nosotros” dice el Profeta. El placer hedonista es tan remarcado que el Profeta, él mismo, parámetro de todos los creyentes, se dejaba fácilmente “enturbiar” el espíritu por una gracia femenina, como lo revela el Coran en el episodio de Zainah, la voluptuosa mujer de su hijo adoptivo. Un celebre “hadith” no decía que Mohamet no adoraba nada más en el mundo que “los perfumes y las mujeres”?...
Qué es lo que no entendemos de la otra religión
Friday, December 01, 2006
Dia mundial de la lucha contra el SIDA
La jornada de lucha contra el SIDA, que tuvo lugar hoy, es una nueva ocasión para recordar las alarmantes cifras de la pandemia . Mientras este año marca el veinticinco aniversario del descubrimiento del síndrome de imuno deficiencia adquirida, estaríamos en el derecho de pensar que el comportamiento en relación a esta enfermedad ha evolucionado. Sin embargo, las estadísticas referentes a los seropositivos están estabilizadas en los países europeos pero en franco ascenso en África!
Hay que cuidarse muchachos y muchachas! Usen Forro!
Saludos
Hay que cuidarse muchachos y muchachas! Usen Forro!
Saludos
Friday, November 17, 2006
Milton Friedman, Premio Nóbel de economía, ha fallecido.
Pocos economistas han generado tantas controversias. Milton Friedman, gran defensor del liberalismo y Premio Nóbel de economía en 1976 por sus logros en los campos del análisis del consumo, historia y teoría monetaria y por su demostración de la complejidad de la política de la estabilización, murió, a la edad de 94 años, el 16 de noviembre en San Francisco.
Biografía
Nacido en Nueva York, proveniente de una familia de inmigrantes judíos venidos de Ucrania, Milton Friedman hizo, primero, sus estudios de grado en matemáticas, para luego dedicarse a la economía, se licencio en Ciencias Económicas por la Universidad de Rutgers. En 1946 –año en que fallece John Maynard Keynes-, obtiene el doctorado en economía en la Universidad de Columbia de Nueva York. Fue Profesor de la Universidad de Chicago desde 1946 a 1976; investigador del Nacional Bureau of Economic Reaserch de 1937 a 1981; asesor económico del presidente Nixon y presidente de la American Economic Association en 1967. Fue uno de los inspiradores del Centro de Investigación liberal El Cato Institute. Y era conocido sobre todo por haber fundado, en 1948, la escuela de Chicago, un equipo de “puros y duros” del liberalismo. Obtiene el reconocimiento del Gran Público en los años 1962-1964, cuando deviene el gran inspirador de la política económica de Ronald Reagan, e, indirectamente de la dama de hierro inglesa, Margaret Thatcher.
Es esposo y padre de dos hijos.
Sus Ideas.
Friedman fue un enérgico defensor del libre mercado, tuvo la virtud de escribir de manera simple y sus escritos son muy fáciles de leer por el hombre de la calle. En los años 80 realizo una serie de videos intitulados “Free to choose” donde muestra de manera simple, didáctica y amena como la libertad económica genera prosperidad y garantiza las libertades individuales.
Monetarista “de toda la vida”, se opuso al keynesianismo en el momento de máximo apogeo de este, en los años cincuenta y sesenta. Su pensamiento se articula alrededor de algunos grandes principios, entre los que figura en primer rango la idea de que la inflación se explica “siempre” por el incremento de la cantidad de moneda en circulación, sea que la inflación tiene por principal (no única) causa el crecimiento del dinero. A fin de cuentas, consideraba que la inflaron es en primera y ultima instancia un fenómeno monetario. Lo que le valió una fuerte controversia con Julio H. G. Olivera profesor de la Universidad de Buenos Aires y principal referente del pensamiento estructuralista de América Latina. Una de sus importantes contribuciones al análisis de la inflación, fue junto al Premio Nóbel de 2006 Edmundo Phelps, lo que se conoce como la “enmienda Friedman Phelps” a la famosa Curva de Phillips y la introducción de las expectativas de los agentes. Obtiene como corolario de su análisis el predominio de las “reglas” en la política monetaria respecto de la “discreción”. Otorgando así un rol limitado a al Estado en materia monetaria.
Fue un ferviente opositor al Estado de Bienestar, preconizando la baja del gasto social, la privatización de empresas públicas y la flexibilización del empleo y de salarios. Abogo por la libertad de elección en la educación, haciendo un interesante análisis de los gastos en educación por parte del Estado.
Sus obras.
Entre sus obras mas conocidas encontramos: “Libertad para elegir” junto a su esposa Rose (también economista); “Una teoría de la función de consumo”; “Teoría de los precios”; “La teoría cuantitativa del dinero” “La tiranía del Status Quo”; “Capitalismo y Libertad” y “Ensayos sobre economía positiva”; “La contra-revolución en teoría monetaria” y “La cantidad optima de dinero y otros ensayos”.
Jaime Dettmer del Cato Institute dijo de él: “Milton Friedman ha revolucionado el pensamiento económico en el mundo” “Si Keynes ha dominado el pensamiento económico de mediados del siglo XX, Friedman domina el pensamiento económico del fin de siglo y lo hará en el amanecer del nuevo”
Solía decir, provocador, “si hay que privatizar algo, entonces hay que hacerlo completamente”
No comparto todas sus ideas, estoy de acuerdo con muchas de ellas, pero sobre todo lo respeto como intelectual comprometido.
Biografía
Nacido en Nueva York, proveniente de una familia de inmigrantes judíos venidos de Ucrania, Milton Friedman hizo, primero, sus estudios de grado en matemáticas, para luego dedicarse a la economía, se licencio en Ciencias Económicas por la Universidad de Rutgers. En 1946 –año en que fallece John Maynard Keynes-, obtiene el doctorado en economía en la Universidad de Columbia de Nueva York. Fue Profesor de la Universidad de Chicago desde 1946 a 1976; investigador del Nacional Bureau of Economic Reaserch de 1937 a 1981; asesor económico del presidente Nixon y presidente de la American Economic Association en 1967. Fue uno de los inspiradores del Centro de Investigación liberal El Cato Institute. Y era conocido sobre todo por haber fundado, en 1948, la escuela de Chicago, un equipo de “puros y duros” del liberalismo. Obtiene el reconocimiento del Gran Público en los años 1962-1964, cuando deviene el gran inspirador de la política económica de Ronald Reagan, e, indirectamente de la dama de hierro inglesa, Margaret Thatcher.
Es esposo y padre de dos hijos.
Sus Ideas.
Friedman fue un enérgico defensor del libre mercado, tuvo la virtud de escribir de manera simple y sus escritos son muy fáciles de leer por el hombre de la calle. En los años 80 realizo una serie de videos intitulados “Free to choose” donde muestra de manera simple, didáctica y amena como la libertad económica genera prosperidad y garantiza las libertades individuales.
Monetarista “de toda la vida”, se opuso al keynesianismo en el momento de máximo apogeo de este, en los años cincuenta y sesenta. Su pensamiento se articula alrededor de algunos grandes principios, entre los que figura en primer rango la idea de que la inflación se explica “siempre” por el incremento de la cantidad de moneda en circulación, sea que la inflación tiene por principal (no única) causa el crecimiento del dinero. A fin de cuentas, consideraba que la inflaron es en primera y ultima instancia un fenómeno monetario. Lo que le valió una fuerte controversia con Julio H. G. Olivera profesor de la Universidad de Buenos Aires y principal referente del pensamiento estructuralista de América Latina. Una de sus importantes contribuciones al análisis de la inflación, fue junto al Premio Nóbel de 2006 Edmundo Phelps, lo que se conoce como la “enmienda Friedman Phelps” a la famosa Curva de Phillips y la introducción de las expectativas de los agentes. Obtiene como corolario de su análisis el predominio de las “reglas” en la política monetaria respecto de la “discreción”. Otorgando así un rol limitado a al Estado en materia monetaria.
Fue un ferviente opositor al Estado de Bienestar, preconizando la baja del gasto social, la privatización de empresas públicas y la flexibilización del empleo y de salarios. Abogo por la libertad de elección en la educación, haciendo un interesante análisis de los gastos en educación por parte del Estado.
Sus obras.
Entre sus obras mas conocidas encontramos: “Libertad para elegir” junto a su esposa Rose (también economista); “Una teoría de la función de consumo”; “Teoría de los precios”; “La teoría cuantitativa del dinero” “La tiranía del Status Quo”; “Capitalismo y Libertad” y “Ensayos sobre economía positiva”; “La contra-revolución en teoría monetaria” y “La cantidad optima de dinero y otros ensayos”.
Jaime Dettmer del Cato Institute dijo de él: “Milton Friedman ha revolucionado el pensamiento económico en el mundo” “Si Keynes ha dominado el pensamiento económico de mediados del siglo XX, Friedman domina el pensamiento económico del fin de siglo y lo hará en el amanecer del nuevo”
Solía decir, provocador, “si hay que privatizar algo, entonces hay que hacerlo completamente”
No comparto todas sus ideas, estoy de acuerdo con muchas de ellas, pero sobre todo lo respeto como intelectual comprometido.
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